"Io a Milano ci vivo. Vuole che mi metta contro i socialisti?" Così dice, nella serie 1992 in onda in questi giorni su Sky, la moglie di uno degli imprenditori accusati di corruzione.

Nella stessa città dove imprenditori, creativi, pubblicitari e persone comuni si genuflettevano allo strapotere socialista, un anno dopo l'arresto di Mario Chiesa, presidente del Pio Albergo Trivulzio, imperversavano le manifestazioni di sostegno popolare ad Antonio Di Pietro e al pool di Mani Pulite, affidatari, si riteneva, del compito di ripulire ogni sconcezza messa in atto da una classe politica inetta e parassitaria. Cos'era accaduto, nel mentre? La serie tv di Sky Atlantic prova a dare una risposta a tutto questo.

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Non ho le competenze necessarie per esprimermi su regia, sceneggiatura e dialoghi; sul periodo storico, però, si può tentare un piccolo bilancio, facendo subito pulizia delle due opposte tifoserie.

La prima è quella tradizionale, il pool come un gruppo di indomiti che spazza via la corruzione e il malaffare a colpi di inchieste; in questa lettura, gli unici errori commessi sarebbero una (supposta) eccessiva cautela e il fatto di non aver portato a termine il "lavoro", magari con un governo tecnico presieduto da un giudice.

La seconda è invece quella revisionista. Una classe politica di statisti di immensa preparazione e coraggio viene spazzata via da un golpe giudiziario portato a termine dagli emissari di un non meglio definito complotto. Voluto da chi? Dal Pci (tenderei ad escluderlo, dato che la corrente migliorista fece parte della giunta milanese di Pillitteri dal 1987 al 1992), dagli americani scontenti del caso Sigonella (dimenticando che Craxi fu per anni un alleato affidabile dell'America, ai tempi dell'installazione dei missili a Comiso) o dalla nascente Unione Europea? Non è dato saperlo. Sta di fatto che a questo presunto golpe sarebbero seguiti l'ormai onnipresente "cessione di sovranità" e un "impoverimento" voluto da questa elite malvagia.

La verità storica, senza pretendere di dare bilanci definitivi, probabilmente sta nel mezzo. La classe politica discesa per cooptazione da quella che fece la Resistenza era al capolinea. I padri della Patria avevano già da tempo lasciato la scena a faccendieri più o meno loschi. E i partiti, nella loro lotta per l'egemonia, soffocavano l'economia reale, imbrigliandola in una rete di regolamenti ambigui a cui spesso molti imprenditori preferivano non sottostare, aggirandoli con una tangente, magari anche di dimensioni modeste.

La classe politica, con la formula del Pentapartito, aveva praticamente isolato ogni forma di dissenso possibile, dato che a livello locale i socialisti non disdegnavano talvolta di allearsi con i comunisti, come nel caso delle giunte rosso-verdi di Milano e Genova.

Ciò detto, Mani Pulite fu tutt'altro che una specchiata operazione di pulizia morale. Fu, piuttosto, l'ennesima salita sul carro del vincitore da parte di chi, magari fino a poco tempo prima, non disdegnava di chiedere un favore al parente o all'amico politico. Se rivoluzione c'è stata, bisogna ammettere che non ha mai avuto obiettivi precisi, se non la "caccia al cinghiale", come viene definita dal personaggio di Di Pietro nella prima puntata della serie.

Più che un fenomeno politico, Tangentopoli fu essa stessa, possiamo dire, un fenomeno mediatico, una spettacolare ordalia in cui spesso i diritti dei carcerati, così come il garantismo nei confronti dei presunti innocenti, venivano sacrificati alla logica del "the show must go on" e del moralismo da Far West. Il sistema mediatico che fino a un minuto prima incensava le doti salvifiche e il decisionismo di Craxi ribaltò il giudizio, condannandolo come unico, o almeno principale, responsabile di ogni male.

In questo quadro, la serie di Sky Atlantic potrebbe essere definita quasi una "meta-serie", una ricostruzione televisiva di un fenomeno che già al suo apparire era essenzialmente una questione d'immagine e di visibilità, di una fiction politico-giudiziaria i cui effetti nella realtà stanno ancora generando mostri.

Quindi, come conciliare queste due realtà? In nessun modo. Queste due Italie erano entrambe reali. I consulenti politici americani Whitaker & Baxter, pionieri del political consulting nella California anni '50, dicevano "You can't beat something with nothing". E il "qualcosa", seppur malato e distorto, della corruzione craxiana certo non poteva essere rimpiazzato dal nulla arrembante del moralismo giustizialista.