La proposta lanciata a Roma, ovvero la nascita di un quartiere a luci rosse all'Eur, ha fatto nascere fiumi di polemiche sull'argomento. Che il tema della prostituzione sia uno dei più controversi non lo scopriamo oggi, ma come su tante altre questioni, anche su questo si preferisce la polemica e l'avanspettacolo. Al contrario, la prostituzione è un tema che meriterebbe riflessioni molto più approfondite.

In una intervista del 2 febbraio scorso a cura di Giuseppe Rusconi, il senatore di Forza Italia Lucio Malan mostra preoccupazione rispetto a quella che egli stesso definisce «la più radicale delle ideologie totalitarie conosciute fin qui nella storia». Affermazioni così dure e convinte invitano a fermarsi a riflettere. Veramente è così? Siamo forse come tanti Winston Smith in attesa di essere fagocitati e annientati dalla macchina del potere totalitario?

Mi piace sapere che la collaborazione con "Strade" sia nata un pomeriggio d'inverno, di quelli in cui hai da lavorare, ma capita di incontrare amici che respirano ogni giorno la tua stessa aria: scrivere di diritto, ascoltare racconti di chi "fa" politica, inseguire obiettivi ambiziosi. Incontri casuali nelle strade di Roma, dai quali raccogli idee e nascono progetti. Strade ampie, giovani e metropolìte. Come quelle di Parigi.

Domenica 11 gennaio i media di mezzo mondo trasmettevano le immagini del grande rassemblement di Parigi. La più grande manifestazione francese dai tempi del secondo conflitto mondiale ha visto scendere in piazza le famiglie delle vittime, assieme a 44 capi di Stato e di Governo e a un milione e mezzo di persone. Eravamo tutti Charlie, per la causa della libertà d'espressione.

La strage alla redazione di Charlie Hebdo ci ha scosso nel profondo, e a distanza di vari giorni continua, inevitabilmente, ad essere centrale nel dibattito. Rispetto ad altri attentati che hanno insanguinato l'Occidente, quello del 7 gennaio è stato accompagnato da un'onda emotiva eccezionale, e questo è in parte significativa legato al fatto che sia stato assaltato un giornale e che quindi sia stata direttamente colpita la "libertà di espressione".

Di riscatti e liberazioni di ostaggi è, per molte ragioni, difficile parlare, dato che le opzioni di fondo, in situazioni come queste, sono la vita e la morte. Non la vita e la morte come concetti astratti. No. La vita e la morte (anzi, la vita o la morte) di persone in carne e ossa, delle quali conosciamo nome e cognome e lineamenti. Una scelta o l'altra (pagare, non pagare) spesso equivale, per chi ha la responsabilità di decidere, a premere un grilletto.

In questi giorni sembra che ci sia una lotta tra libertà d'espressione e libertà religiosa. La memoria corta è uno dei mali maggiori di questo tempo: non molti ricordano, infatti, che la libertà d'espressione ha matrici religiose. L'esigenza di poter dire quel che si vuole — sulla religione, nello specifico — nasce parallelamente in ambito ebraico e protestante.

Ieri, 13 gennaio 2015, il Parlamento Europeo ha deciso, per la terza volta in 25 anni, di cambiare le regole per l'autorizzazione alla semina di Organismi Geneticamente Modificati sul territorio comunitario. La nuova Direttiva, che sostituirà la 2001/18 attualmente in vigore, vedrà così la luce dopo una gestazione durata più di 4 anni e caratterizzata da serrate negoziazioni e difficili compromessi.